《搬杆子》第三十八回

薛胜利讲故事 2018-11-27 09:03:14

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左手拿起文王鼓

右手拿起赶仙鞭

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代表作品

《搬杆子》

“搬杆子”要有两个人共同完成,一个是一神(一说大神),一个是二神。他们认为一神是灵魂附体的对象,二神是助手。在跳大神过程中,一神多是在“旋转”,二神耍鼓。有固定的曲调和请神词,神请来之后,由二神负责与神(灵)“沟通”回答人们的问题。“请”来的有的时候是所谓的仙,有的时候是死去人的“灵魂”(俗称:清风或悲王)。


代表作品

《东北灵异诡谈》

在中华大地上,有南茅北马一说。南茅,指的自然是茅山道教,北马,说的是咱书中写的出马仙家。

有人说跳大神儿的就是骗人,我想说,骗人的有,但是不全是。这行当水深且浑,浑水摸鱼的大有人在,可我不是。

有人会问,你是谁啊?

其实我就是一个小小弟马,祖上传的香根。

大堂兵马在深山修真养性,出古洞就要四海扬名。

我不过是记录一些他们的趣事,满足一下他们渴望扬名的迫切心理。

写到这儿,我家教主高兴了,落座捆窍就要把嗑唠:

“叫大家留神听,

问我家来家也有,

问我名来,

我也不是无名少姓的兵。

高山点灯名头亮,

海里栽花有根行。

城前有我朝阳洞,

山后有我北阴垄。

我聚仙亭里练道行!

我一不充名,二不改更,

祖业千城,我是狐门长狐门生,

英名国号,胡家天霸抖威风……




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End



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