净空法师:佛智就是众生本具的智慧

阿彌陀佛全球共修 2018-10-10 12:56:36

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淨空法師 无量寿经(二次宣讲)第6集全


无量寿经》讲解节选

 

     【阿难当知。如来正觉。其智难量。无有障碍。】

  这一段文字乍看是佛自己称赞自己。为什么?佛的功德没有人能知道、没有人能称赞,佛只好自己说了。希望我们对佛多了解一些、多认识一些,我们对佛的信心能增长;他讲的话,我们要认真牢记去学习,用意在此地。第一句是讲佛的智慧。佛的智慧就是我们一切众生真心本性里面本有的智慧,我们是迷了,智慧不能现前,佛是大觉不迷,本性的德能完全透露出来,没有一丝毫的障碍,“无有障碍”,佛智就是众生本具的智慧。这要知道。下面举一个例子,我们从这个例子里面去体会,他的智慧德能的确是不可思议。


  【能于念顷。】

  “念顷”是讲时间非常之短暂,一念间,一剎那。


  【住无量亿劫。】

  这是不思议的境界,很短的时间里面,能把它变成很长很长的时间。《华严》里头所讲的“念劫圆融”,佛能够用一念顷变成无量劫,也能够把无量劫变成一念顷、一剎那。在时间上得大自在,空间的自在就更不必说!这在时间上得自在。这个事情很不好懂,怎么能够把时间缩短?其实这个事实也并不难体会。譬如一个人作梦,在我们中国笔记小说的《黄粱梦》大概有不少人念过。你看他那个作梦的时间多短,并不长!在梦中过了几十年了。醒来的时候,黄粱还没有煮熟。黄粱是小米,小米煮饭,他打个瞌睡,打个瞌睡做个梦,梦中已经过了几十年,醒过来他煮的小米稀饭还没熟。岂不是这几十年时间浓缩在几十分钟当中。于是乎我们能体会这个事情是可能,不是不可能。所以人可以回到过去,也可以提前进入未来。现在科幻小说里面讲时光隧道,这是一些人的幻想。一切法从心想生,这人会想将来,就会变成事实。一切法从心想生!所以这个本能,众生自性的德能超越时空。

恭錄自淨空法師 无量寿经(新加坡二次宣讲)第06集1994/11新加坡编号:02-027-0006


《无量寿经》讲解节选

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(淨空法師 无量寿经(新加坡二次宣讲)


法会圣众第一


  如是我闻:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。


一切大圣,神通已达。


其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等,而为上首;


又有普贤菩萨、文殊师利菩萨、弥勒菩萨,及贤劫中一切菩萨,皆来集会。


德遵普贤第二


又贤护等十六正士,


所谓善思惟菩萨、慧辩才菩萨、观无住菩萨、神通华菩萨、光英菩萨、宝幢菩萨、智上菩萨、寂根菩萨、信慧菩萨、愿慧菩萨、香象菩萨、宝英菩萨、中住菩萨、制行菩萨、解脱菩萨,而为上首。

咸共遵修普贤大士之德,具足无量行愿,


安住一切功德法中。


游步十方,行权方便。


入佛法藏,


究竟彼岸。


愿于无量世界成等正觉。


舍兜率,


降王宫,


弃位出家,苦行学道,


作斯示现,顺世间故。


以定慧力,降伏魔怨。


得微妙法,成最正觉。


天人归仰,请转法轮。常以法音觉诸世间。


破烦恼城,


坏诸欲堑。


洗濯垢污,显明清白。


调众生,宣妙理


贮功德,


示福田。


以诸法药救疗三苦。


升灌顶阶,授菩提记。


为教菩萨,作阿阇黎,常习相应无边诸行。成熟菩萨无边善根。


无量诸佛咸共护念。诸佛刹中,皆能示现。譬善幻师,现众异相。于彼相中,实无可得。此诸菩萨,亦复如是。


通诸法性。达众生相。供养诸佛。开导群生。化现其身。犹如电光。


裂魔见网,解诸缠缚。


远超声闻辟支佛地。


入空、无相、无愿法门。


善立方便,显示三乘。


于此中下,而现灭度。得无生无灭诸三摩地,及得一切陀罗尼门。


随时悟入华严三昧。具足总持百千三昧。


住深禅定。悉睹无量诸佛。


于一念顷,遍游一切佛土。


得佛辩才,住普贤行。


善能分别众生语言。开化显示真实之际。超过世间诸所有法。


心常谛住度世之道。


于一切万物,随意自在。为诸庶类作不请之友。


受持如来甚深法藏。护佛种性常使不绝。


兴大悲,愍有情。演慈辩,授法眼。杜恶趣,开善门。


于诸众生,视若自己。拯济负荷,皆度彼岸。悉获诸佛无量功德。智慧圣明,不可思议。



如是等诸大菩萨,无量无边,一时来集。又有比丘尼五百人,清信士七千人,清信女五百人,欲界天、色界天、诸天梵众,悉共大会。


更新中......

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