【荐书•文学】《三体》:每个当代人都值得看的小说

林钟龙 2019-06-16 10:57:47


我看到了我的爱恋

我飞到她的身边

我捧出给她的礼物

那是一小块凝固的时间

时间上有美丽的条纹

摸出来像浅海的泥一样柔软

她把时间涂满全身

然后拉起我飞向存在的边缘

这是灵态的飞行

我们眼中的星星像幽灵

星星眼中的我们也像幽灵

——《三体》中歌者吟唱的古歌谣


说来也巧,就在我重新第二次看《三体》的时候,《晓说》里高晓松正好在讲《三体》,《得到》里也在讲《三体》。这里做个推荐,如果你看过《三体》,这两个栏目非常值得一看,高晓松说了一些关于这本书的情节和想法,他的想法一向挺有意思的;而《得到》则讲了这本书的15个思想实验,让你对《三体》有一个更深的认识和思考。顺便再推荐一本有关《三体》中的书:《三体中的物理学》,单纯从物理的角度去解释《三体》。


尽管是第二次看,还是能给我震撼,不得不说,这本书实在太精彩。


《三体》这本书到底讲了什么,三言两语说不清,也没法说,只有自己真的去看了,才有意思。总而言之,只要你坚持看完第一部,并开始看第二部,那么你绝对不会后悔的。因为那是一个颠覆你三观的世界,会让你赞叹刘慈欣到底是怎么想出这样一个奇妙的宇宙世界。如果说有那么一本书也给人类似的感觉,那就是倪匡的卫斯理系列中的《头发》。但是,《头发》和《三体》比起来,只能说是小巫见大巫,情节没有后者精彩,想象力没有后者丰富,科学理论也没有后者靠谱,探讨问题的广度和深度也比不上后者。


可以说,《三体》不仅仅是当代中国科幻小说的巅峰,甚至说它是近二十年来中国文学的巅峰也不为过,毕竟文学这东西,本身就是主观的。至于我说的对不对,自己去看小说就知道了,《三体》将永垂不朽,在文学史上一定会有一席之地。



很多人关注《三体》的点都不一样。有人说《三体》里面的科学理论怎么不对,有人说里面的黑暗森林理论也就是宇宙社会学(两条基本公理、技术爆照和猜疑链)有逻辑漏洞,甚至有人说程心怎么没和云天明在一起等等。但是,这些东西在《三体》里面其实都是属于小问题,科学理论不过是借助的工具,宇宙社会学不过是小说的世界观,爱情问题更是细枝末节。


看《三体》真正要关注的应该是人性和人类的未来,这也是《三体》伟大之处。我在这里想简单说的是,大刘对于人性和人类的未来其实是极度悲观的,不然他也不会把太阳系文明给写灭亡了,甚至我们可以说大刘对文明的态度本来就是悲观的,不管你是地球文明还是三体文明,最后都只有走向灭亡的道路,整个宇宙的文明,都是悲剧。


很多人说哲学看不懂,太深奥,那你就去读读《三体》吧,人性和人类将往哪里去的问题都是哲学上总哼哼的话题。这也是为什么连马云、马化腾、扎克伯格、奥巴马都这么喜欢三体的原因,这样的书,一定不能只把它当做科幻小说看,它是一本思想合集,探索的都是人类的终极问题。



关于《三体》中的这两点,等我重读一遍以后再来好好谈谈。因为第一次读的时候被情节吸引,我没有做太多这方面的思考,光享受情节带来的刺激了,而且《三体》这样的书光读一边肯定是不够的。第一遍你当它是小说读,看看里面精彩的情节。第二遍以后你就得跳出小说的范畴,这样才不辜负大刘的创作。


同时,关于人类未来的问题,结合赫拉利的《未来简史》一起看将是一次非凡的体验。《未来简史》认为,人类会从智人变成智神,《三体》里面的歌者文明,对我们来说就是神一样的存在,那也许就是人类的未来。顺便再说一句,王东岳的《物演通论》在一定程度上也和《三体》高度契合,虽然我还没看这本书。



说到外星人,有个问题值得讨论一下,那就去我们该主动去寻找外星人吗?《三体》的回答是:不。根据黑暗森林理论,一个文明最好的办法,是乖乖地待在自己的星球上,千万别去招惹什么外星人,不然,迟早有一天自己的文明会毁灭。


关于这个问题,我有不一样的看法。


首先,文明要发展,一定得靠交流。历史上的中国文明、伊斯兰文明、欧洲文明为什么会以此发达,一个关键的原因就是与其他文明的交流。有证据显示,一个文明只有充分与其他文明交流,才能更强大。所以看看世界地图,南美洲、非洲、大洋洲的封闭导致他们的文明发展程度远远落后于亚欧大陆的文明。就看我们自己的文明也可以知道,每次各种文明的充分交流后都有一个鼎盛时期,比如隋唐就是中原文明和北方少数民族交流后的结果(李世民有鲜卑血统),同时隋唐也是各种文明高度交流的表现。而明以后,闭关锁国,直接导致了中华文明的衰弱。这种观点,在《全球通史》中,叫做“可接近性”,也就是说,一个文明接触的其他文明越多,它得到的发展的机会就更多。


人类文明在未来一定会大融合,这是康德的预测,我相信这个预测。(《推背图》也说人类在未来会进入大同社会)。那时候,什么民族、国家等一切人为地把人类区区别开来的事物都会消失。但人类文明一定会有天花板,那个时候,注入新鲜的血液是必须的。不然,人类文明一定会走向灭亡。就算不灭亡,也会停止发展,陷入一种可怕的低谷。



其次,人类从来不会抛弃好奇心,甚至可以说,没有好奇心,就没有人类的今天。所以,我们对外星文明的好奇从来不会停止,看看那些有关外星人的电影、小说大卖就足以知道这点。第一个吃毒蘑菇的人死了,但是第一个吃螃蟹的人却意外发现了一道美食,可是我们能说吃螃蟹的人就比吃毒蘑菇的人聪明或者厉害吗?不能,这两件事的本质是一样的,都是好奇心使然,我们对待外星文明也一样。它可能是螃蟹,也可能是毒蘑菇,但就因为这个原因,我们就不去探索外星文明以满足我们的好奇心吗?薛定谔的猫半死不活,我们可能会看到一只死去的恐怖的猫,也可能看到一只活蹦乱跳的可爱的猫,我们只有打开那个盒子,才能知道结果。而人类是不会不去打开这个盒子的,人类也不会停止探索外星人的步伐。



再次,孤独感也是一个原因。我以前在一篇谈孤独的文章中说过,人类有孤独感,很可能是因为在这个星球上也就只有我们智人这样一种有思想的生物,如果宇宙中真的存在外星文明,我们的孤独感会不会有所减轻呢?在本质上肯定不会,但是在程度上呢?就像一个久困孤岛的人突然看见一艘船,他一定会主动去联系,哪怕这船有可能是海盗。


最后,用《三体》里的一句话说,就是“给岁月以文明,而不是给文明以岁月”,我们人类,该干嘛就干嘛,就算有外星人,那又怎么样呢?岁月需要文明,而探索外星人的存在不就是文明的表现?人类要是不搞事情,那跟咸鱼有什么区别?去月球,去太空,去找外星人,这些事情一定会搞的,这是顺其自然的事。



当然,你可以反驳我,说地球之间的文明和宇宙之间的文明也许有本质区别,我们不能做出这样的类比自然也得不出这样的结论。嘻,如果你来反驳我,那么问题就变得更加有趣了。


你看,光这一个问题,就可以引出这么多的思考,这就是《三体》的魅力,难怪那些大咖们都爱不释手。《得到》里面列举了十五个思想实验,每一个都能让人陷入深思。


上次谈《河殇》的时候简单说了说我对中华文化的看法,《三体》这样的书足以证明,中华文化有过衰弱,但她终将崛起。有这样一本书,是中华文化的现代的骄傲,足以证明我们的文明现在不只有经济在崛起,在文化上也在崛起。在未来,一定还有更多更棒的书出现在神州大地上,有更多更棒的艺术和哲学思想出现在神州大地上。当然,这需要一个思想自由的环境,现在看来,还有很长的路要走。


最后,感谢刘慈欣给了我们这样精彩的小说。


 






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