梁启超、老舍、沈从文居然都写过穿越小说……

大唐雷音寺 2018-07-16 14:28:18


话剧《猫城记》剧照


说起穿越,你可能马上想起《甄嬛传》、《寻秦记》、《太子妃升职记》。网络上的穿越小说更是一抓一大把。今天为你介绍一些著名作家写的穿越小说/剧本,你肯定想不到,他们也玩穿越。


老舍《猫城记》(1932年):



“猫人”愚昧,灵性有余、骨气全无,受人奴役而不自知,饱食昏睡,奉“迷叶”为“国食”,无可救药;浊秽,疾病,乱七八糟,糊涂,黑暗,是这个文明的特征,在古代,他们也与外国打过仗,而且打胜过,可是在五百年中,自相残杀的结果叫他们完全把打外国人的观念忘掉,而一致的对内……


一眼看见猫城,不知道为什么我心中形成了一句话:这个文明快要灭绝!我并不晓得猫国文明的一切;在迷林所得的那点经验只足以引起我的好奇心,使我要看个水落石出,我心目中的猫国文明决不是个惨剧的穿插与布景;我是希望看清一个文明的底蕴,从而多得一些对人生的经验。文明与民族是可以灭绝的,我们地球上人类史中的记载也不都是玫瑰色的。读历史设若能使我们落泪,那么,眼前摆着一片要断气的文明,是何等伤心的事!


村上春树《1Q84》:


猫儿们轻车熟路,或是打开卷帘门,或是坐在镇公所的办公室前,开始了各自的工作……猫儿们走进商店购物,去镇公所办理手续,在宾馆的餐厅用餐。它们在小酒馆里喝啤酒,唱着快活的猫歌。有的拉手风琴,有的合着琴声翩翩起舞。猫儿们夜间眼睛更好用,几乎不用照明,不过在天夜里,满月的银光笼罩小镇,青年在钟楼上将这些光景受尽眼底。将近天亮时,猫儿们关上店门,结束了各自的工作和事情,成群结队地走过石桥,回到原来的地方去了。


……车的踪影消失后,周围陷入前所未有的静寂。黄昏开始降临。很快就要到猫儿们来临的时刻了。天吾明白他丧失了自己。他终于醒悟了:这里根本不是什么猫城。这里是他注定该消失的地方,是为他准备的、不再这个世界上的地方。而且,火车永远不会再在这个小站停车,把他带回原来的世界了。


你想找回童心,像女孩爱丽丝一样从兔子洞掉进神奇疯狂的国度,遇到许多会讲话的动物:渡渡鸟、蜥蜴比尔、柴郡猫、疯帽匠、三月野兔、睡鼠、素甲鱼、鹰头狮、丑陋的公爵夫人以及像人一般活动的扑克牌:粗暴的红桃王后、老好人红桃国王和神气活现的红桃杰克吗?


路易斯·卡罗尔《爱丽丝梦游仙境》(1865年):



爱丽丝:“请告诉我,我应该从这里往哪里走?”

“那可得取决于你想去哪里?”猫说道。

“去哪里我都无所谓......”爱丽丝说。

“那么您走哪条路都行。”猫说。


你想跟12岁的阿丽思小姐和45岁的兔子绅士傩喜先生一起,漫游东方古国奇特而神秘的异域情调吗?


沈从文《阿丽思中国游记》(1928年):


我把到中国来的约翰·傩喜先生写成一种并不能逗小孩子发笑的人物,而阿丽思小姐的天真,在我笔下也失去了不少。这个坏处给我发见时,我几乎不敢再写下去。我不能把深一点的社会沉痛情形,融化到一种纯天真滑稽里,成为全无渣滓的东西,讽刺露骨乃所以成其为浅薄……


我除了存心走我一条从幻想中达到人与美与爱的接触的路,能使我到这世界上有气力寂寞的活下来,真没有别的什么可作了。已觉得实在生活中间感到人与人精神相通的无望,又不能马虎的活,又不能绝决的死,只从自己头脑中建筑一种世界,委托文字来保留,期待那另一时代心与心的沟通,倘若是先自认人生的胡涂是可悯,这超乎实生活的期待,也只有觉得愈见其可悯吧。


你想体验传说中的“好梦一日游”订制服务吗?神剧《我爱我家》第57和58集《失落的记忆》(上、下),和平女士——和珅第十三代嫡亲外孙女儿,著名京韵大鼓表演艺人,亩们老傅儿媳妇儿志国太太圆圆的妈,突然摔了一跤,失去记忆,大家为了帮她恢复,都穿上旧衣服,回到六七十年代……


梁左《我爱我家》



志国:和平,我是贾志国,不,我是真志国,其实我就是贾志国,瞧我这姓!


志国和老傅带着黑色袖套,余大妈以为和平死了,哭哭啼啼进来。志国说是帮和平回忆呢,刚回忆到1976年……


余大妈:嗨,白难过了一场。


老傅从书架中拿出几本书:王朔文集怎么放在这儿?那时候有王朔吗?他那时候还不认识几个字吧;梁左相声集?那时候梁左小学毕业了吗?


志国:你想吃什么啊?你想吃什么我就能给你做什么。


和平:我想吃什么你就能给我做什么?


志国:啊,现在市场繁荣,物价稳定。


和平:那我想吃——炸馒头片儿……抹上厚厚的一层芝麻酱,再撒一层厚厚的绵白糖,咬一口……


傅明:现在都是凭证、凭本、凭票供应,每人每月是半斤油半斤糖半两芝麻酱,还厚厚的一层,美死你……


据说《我爱我家》有四大创作源泉:红楼梦、领袖讲话、相声、梁左的家庭。对于梁左,网上有一句神评论:“这人最可怕的是,曹雪芹的底子,豁得出去写笑林广记,不好那才有鬼。”《我爱我家》中有大量隐喻……但时代不再产生梁左式的讽刺作品:《虎口遐想》、《电梯奇遇》、《特大新闻》、《小偷公司》……


20世纪初,中国作家中掀起了一股穿越热潮:

春颿《未来世界》:开通民智、提高国民素质为未来“新中国”的思想基础,各类知识分子开展如火如荼的社会活动,陈国柱四处宣传新学、新思想,方县尊致力发展新工业、新经济,宗夫人创办女学堂传播新观念、新伦理……


梁启超《新中国未来记》:话表孔子降生后2513年,即西历1962年”,维新成功50周年庆典,已成世界超强国家,诸友邦拜谒;世界将出现汉语热,上海准备承办大型博览会,那时我国决议在上海开设大博览会,这博览会却不同寻常,不特陈设商务、工艺诸物品而已,乃至各种学问、宗教皆以此时开联合大会,处处有论说坛、日日开讲论会,竟把偌大一个上海,连江北,连吴淞口,连崇明县,都变作博览会场了。


蔡元培《新年梦》(1904):“中国一民”在甲辰年正月初一做了一场新年梦,展望60年后,在水底潜水艇、空中飞行艇等科技保障下,大破诸国海陆空联军,与西历千八年的联军破法,还要热闹,一扫当年欺凌之辱;汉语在世界获至尊地位,那时候各国听中国的话,同天语一样……


吴趼人《新石头记》(1905):贾宝玉再度入世,巡览近代中国,寻求救亡图存的良方,无意中到了“文明境界”,地理布局用儒家观念,中央是“礼、乐、文、章”,东方是“仁、义、礼、智”,南方是“友、慈、恭、信”,西方是“刚、强、勇、毅”,北方是“忠、孝、节、廉”,境内民康物阜,夜不闭户……


该“文明境界”有许多科学发明,交通有飞车、潜艇,“冬景公园”为人们消暑纳凉,化学博士调节四季气候使农作物免受旱涝之灾,验骨镜、助聪筒、助明镜、透水镜等比欧洲制造更精良,“隔着此镜窥测人向,则血肉一切不见,独见其性质。性质是文明的,便晶莹如冰雪;是野蛮的,便浑浊如烟雾”。


小说末,第四十回写贾宝玉被友人唤醒,告知浦东开万国博览大会,“各国分了地址,盖了房屋,陈列各国货物。中国自己各省也分别盖了会场,十分热闹,稀奇古怪的制造品,也说不尽多少……”


陆士谔《新中国》(1910):幻想1951年盛世景象:法外治权收回,英捕、印捕皆已不见,外国人十分谦和,市政建设、郊区开发显著成效,地铁、电车便利,大铁桥横跨黄浦江,浦东一片繁荣……发明医心药和催醒术,用以整治心性不正的国人;“这真是盛极了,文明到这般地步,要再进化,恐怕也不能够了!”


“当晚清作家迫不及待地铭刻他们对未来的欲望与理想时,他们预先‘消费’或‘消耗’了未来。当那神秘的天启时刻提早降临,当那渺远的不可知成为想象的必然,晚清小说家把未来变成了一种乡愁。他们的预言作品不是迎向,而是回到未来。”——王德威《贾宝玉坐潜水艇:晚清科幻小说新论》


这些超时代作品想象宏大,叙事生动,笔调激昂,期望热忱,虽然难免有时代局限、狭隘意识,但无论是古典乌托邦、历史循环论,还是缅怀昔日荣光、假想文明优越性,都反映了时局动荡,现实焦灼,文化认同动摇,民族自尊受创伤,急欲摆脱历史包袱的责任和情怀。


对近代反乌托邦感兴趣者,可以去看:


王小波《2010》

刘震云《故乡面和花朵》

刘慈欣《中国2185》,

韩松《2066年之西行漫记》

骆以军《西夏旅馆》

董启章《时间繁史》

……


王尔德:“不包括乌托邦在内的世界地图不值一瞥,因为它忽略了人类不断去造访那个国家。而人类一旦抵达那里,放眼望去,看见一个更为美好的国家,便又扬帆驶去。进步就是乌托邦的不断实现。”


历史没有如果,“反事实历史”将继续下去……


本文来自微信公众号“后现代邮报”,(dreamingding),大唐雷音寺经授权发表,有兴趣的读者可扫码关注。



● 


大唐雷音寺出品的《特别会说话》、老梁《体育评书》、《老梁说天下》排队抢购中!点击【阅读原文】预定,老梁亲笔签名本等你拿!


同时,大唐雷音寺定制版折扇也已上线。文胸武肚僧道领,书口役袖媒扇肩,你不希望选一把彰显个人风格吗?而且还有机会获得老梁亲笔签名版哦。
康有为论画册,用笔苍健雄强,浑厚朴拙,打开时居然隐隐有批阅奏折的感觉,存货不多,欲购从速~



友情链接