“一带一路”亚太女性(泰国)高峰论坛 | 加措活佛演讲:一个善念温暖整个宇宙

加措上师语录 2018-08-07 14:33:48

泰国国王拉玛九世普密蓬·阿杜德


2017年9月10日,第二届“一带一路”亚太女性(泰国)高峰论坛在曼谷诗丽吉皇后国家会议中心召开。来自中国大陆、香港、台湾,泰国、柬埔寨、越南、巴基斯坦、尼泊尔、斯里兰卡、马来西亚、日本、韩国、德国、英国、法国、美国、加拿大、阿根廷等近30个国家和地区之政要、外交使节、行业领袖、专家学者、著名影视明星,投资机构、社团组织负责人及优秀企业家代表等近600人应邀参会。


加措活佛出席论坛并发表演讲

以下为加措活佛演讲内容


一个善念温暖整个宇宙

法王如意宝 晋美彭措


诸位善男信女,诸位嘉宾,很荣幸今天能够来到第二届“一带一路”亚太女性(泰国)高峰论坛,非常感动今天的每一幕,感恩每一个人的付出和分享。在全世界以佛教为核心的国家有两个,一个是不丹,一个就是泰国。泰国国王拉玛九世普密蓬·阿杜德是一位虔诚的佛教徒,他为佛教的发展以及泰国全民信教作出了卓越的贡献。无论九世国王还是现在的十世国王,他们都是很了不起的领袖。今天,在我们的主旨演讲开始之前,我先请大家看一张照片,这位是我的上师晋美彭措法王,他对我有极大的恩德,在我的成长过程中扮演了多种重要的角色,他不止是上师,更如同父母。上师的慈悲与智慧生生世世都伴随着我,给予我身语意源源不断的加持。



今天这个演讲题目我思考了很久,最后定这样一个题目,为什么叫一个善念温暖整个宇宙?以前我们的希望和认识局限于地球和我们每个人所处的世界,随着现代科技的飞速发展,人们不断探索宇宙,所以我们的信念也要像宇宙一样不断的扩张,拥有这样的一种魄力,我们每一个人都能够在灵性上和宇宙同步拓展。


东方女性的特点是慈悲、善良、包容。我出生的藏区,绝大部分人都信仰佛教,所以我们称之为是一个传承佛教文化的民族。今天台下坐的诸位都是女菩萨,大家的容颜已经很美了,但是我们有一个东西在退步,那就是灵性。



一个善念温暖整个宇宙,那么我想从母亲开始讲起,无疑她和我家族中十五代人都一样信仰佛教。她是一个文盲,种种原因没能学习读书写字,但她是一位颇具灵性的女士,她对众生从身语意上善良朴实的表达方式,是极具灵性的特点。我的愿望是希望有一天能背着母亲去布达拉宫,从我们家乡背她走路去,需要一年,可是这个愿望没有实现。在我九岁那年寒冷的冬天,我母亲得了一个病,是肠癌。“从此以后,希望你很好的去修行,希望你去追求正道”,成了母亲最后留给我的话。


所以我经常跟我的朋友分享,我说我的母亲对我的恩德跟其他母亲不一样,我的母亲用最辛苦的方式给予我生命,用最关怀温暖的方式养育我,又用最仁慈的方式度化了我。因为母亲的缘故,追求修行成了我人生的必修课。母亲走了以后我就开始超度母亲,生怕我没有念好经,她堕入地狱,所以我每时每刻都非常专注的念诵,在高海拔的山顶闭关打坐禅修。自从母亲去世以后,也遇到了诸多关爱和帮助我的上师,她们很多都是女性,既向我传递了母爱,又向我显现了灵性。


我所修行的地方,就像一些科幻小说里面一样的,在这个地方会发生无数神奇的事,无法用语言去描述,修行的地方也是宇宙灵性的汇聚地,经常会出现有意思的信念和智慧。



在佛教中,度母超越了一般的爱和执念,它是无限的。“度”字的根本意义超越了了凡夫的界限,人与人的界限,人与其他众生的界限,度母超越了了平凡女性的爱。中国人、蒙古人、不丹人、尼泊尔人,大家都信奉度母,她是观音菩萨的眼泪化现,流泪很多时候是源于感动,源于慈悲。东方的每一位女性,不论家庭主妇,还是从事其他职业,内心深处都有着度母的潜质。


慈悲喜舍,是《阿含经》和大乘诸多经典中反复倡导的精神,我们将它称为四无量心,同时它也可以概括完美女性所具的特质。首先我们谈第一点:“慈”。我认为西方对女性的定位在某些方面是不圆满的,我觉得女性与男性本身在需求和能力上就有很大的区别。如同世界上不不可能出现两片相同的叶子,每一个众生都是独特的,都有自己的价值和意义。女性是智慧,男性是慈悲,比起男性,女性更需要慈悲和灵性来证得圆满。女性也比男性更容易在灵性上突破,因此现在的灵性时代也是女性修行的时代。



逐渐失去慈悲和灵性的女性,往往为了容貌,金钱,权利和地位而牺牲和无视潜在或滋长的母爱。其实女性更需要的是慈悲,女性更需要的是灵性。现在很多女性愿意生孩子,但是不愿意带孩子,很少人带孩子,觉得自己带孩子是天大的事情。比如说,越来越多的女性为了身材,就不让刚出生不久的婴儿吃母乳。其实生了孩子应该自己培养带大,任何的教育不及母爱和母亲的教育,孩子们小时候都应该有母亲慈悲和爱的教育。


在东方,儿女专注和听从的是母亲,孩子被母亲抚养长大,培养成一颗颗明珠。在这个过程中,每一位女性都有义务培养孩子的灵性,增长他们的慈悲和智慧,收入和名牌用品都可以少一点,但作为优秀的母亲,我们一定要培养孩子们运用慈悲和灵性去连接外界的能力。当我们用慈心去爱自己的孩子,便有了爱的能力,也能因为这样的“慈”而扩大到对所有生命的仁慈,让周遭乃至整个世界都充满温暖。



第二个是“悲”,“慈悲喜舍”中第二个字提出了悲,悲是担当和包容。一个国家不包容,可能就要遭受战争,越大的国家包容度越大,越小的国家越波动。所以佛祖提出来悲就是一种担当和包容。 在这方面我更尊重女性,因为女性的隐忍和担当能力超乎寻常,有时候需要包容丈夫从外面带进家中的情绪,有时候要包容孩子为了寻求母爱中的安全感而无理取闹,我觉得生活中女性因为强大的慈悲和灵性而包容种种不顺和不公的时刻,是一种了不起的体现。站在他人的角度包容的思考,用包容的心去善解人意,这种包容的根源其实也是从“悲”而来,一位不忍他人遭受苦难具有悲心的女性,内心是柔软与美丽的。


第三个字是“喜”,喜悦的喜。现代社会娱乐众多,人们表面快乐的同时,发自内心的快乐却越来越少,在短暂的娱乐中,表面笑容灿烂,内心的苦难和忧郁却越来越多。我经常去硅谷讲学,有大量的学生和信众。其中很多人都有忧郁症。貌似科技再前沿,也种不出喜悦来,再多的工资似乎也控制不了了心灵的忧郁。所以对女性乃至所有人来说,一颗快乐的心非常重要,我们不仅要时常有笑容,更需要喜悦的笑容。因为世间的一切都是暂时的,所有的机会、所有的员工、 所有的朋友有一天一定会离开你,但是喜悦的笑容是源自内心的,用喜悦感染自己,也传递给别人。今天,为什么在泰国还是有这么多人面带笑容,发自内心的快乐?我觉得泰国大部分人都受到佛教的影响,泰国在全球被公认为是幸福指数高的国家,原因也是源自泰国是一个佛教国家。当我们看到他人幸福快乐时,内心由衷的喜悦,便是无量的“喜”。从一个笑容开始,从我们由善良而发,由衷的喜悦开始,一定可以温暖到整个宇宙。



最后一个字是“舍”,这是特别要送给女性的,也希望女性能够记住这个字。女性的贪念繁重, 什么都想做,但能量是有限的,我们不能无厘头的去结各式各样的缘。21世纪的机会太多,人心太浮躁与混乱,很少有事情是专注的去付出,所以21世纪伟大的人是专注的,失败的人是空虚和缺乏专注的。如果一个人拿出一张名片说我做一件事情好多年了,我觉得这个人有可能是成功的。“舍”在佛教中的字面意思,就是要我们舍去没有必要的恶缘和执着。我们每一个人的福报都是有限的,放下无意义的追求,善于感受身边的幸福,人生会快乐很多。慈悲喜舍四个字,最后一个字“舍”,我认为也是能够代表东方女性最好的字,放下不必要的贪念与执念,用智慧去珍惜和感恩所有,活在当下的禅定与正念中,超越生死轮回,这便是完美的“舍”,也会是女性最优雅的美。


我每年都会去斯坦福大学讲课,在硅谷建立禅修中心的同时,也在硅谷众多最前沿的科技公司弘扬佛法,将更多善念和智慧植入人心。包括苹果公司、谷歌、FACEBOOK、特斯拉、里面有很多人都是我的学生,他们也很乐意跟我学禅。这么多年来我大概参加过七次地震救灾,有些地方一待就是半年甚至更长,很多时候去救灾的时候自己就会想,如果在灾区中遇难了怎么办,这时我心中的慈悲心就会向我确认帮助众生是应该的。有一次西藏灾区很冷,我们就给每一户人送煤炭,因为佛教中有一句话叫做,“于寒冷者施温暖,令入菩萨大云中。”我们每个人都可以用一颗善良的心,像慈爱的母亲一样去温暖别人,都可以成为菩萨。

   

很荣幸能够有机会介绍东方女性的智慧,运用慈悲喜舍,我们完全能够超越现在的困境,希望我们每一个人能够在灵性上有成长。具有慈悲、智慧的正念。这是我们心中本具的一种信念,而不是外部介入的。从一个小的善念开始,逐渐让灵魂充满慈悲与智慧,温暖整个宇宙,也成就了所有。谢谢大家。





以下为会议现场

泰国著名政治家、国会第一副主席、

前“亚洲议会联盟”秘书长、泰国总理秘书长、

泰国商务部部长、 泰国民主党第一副主席。

阿隆功•蓬拉坡发表致辞



第二届“一带一路”亚太女性(泰国)高峰论坛现场


加措活佛与泰国皇室枢密院大臣Dr.Jarantada Kannasut


加措活佛论坛演讲现场

友情链接