溯本清源—还原本来的“天蓬元帅”

西安市万寿八仙宫 2018-11-07 12:13:37




▽ 黄帝四七一五年 | 岁在戊戌 | 四月廿九 
西历2018年6月12日


天蓬元帅,大家乍一听,

还以为是《西游记》中的猪八戒呢,

那一副好吃懒作的馋猪形象。

其实,这是误会,

应是作者借猪八戒这一形象

映射当时社会中的某些人,

大家可不要混为一谈。


▲道教天蓬元帅可不是《西游记》中的猪八戒


在《西游记》原著中,第十九章节是这样描述猪八戒的:


我自小生来心性拙,贪闲爱懒无休歇。

不曾养性与修真,混沌迷心熬日月。

忽然闲里遇真仙,就把寒温坐下说。

劝我回心莫堕凡,伤生造下无边孽。

有朝大限命终时,八难三途悔不喋。

听言意转要修行,闻语心回求妙诀。

有缘立地拜为师,指示天关并地阙。

得传九转大还丹,工夫昼夜无时辍。

上至顶门泥丸宫,下至脚板涌泉穴。

周流肾水入华池,丹田补得温温热。

婴儿姹女配阴阳,铅汞相投分日月。

离龙坎虎用调和,灵龟吸尽金乌血。

三花聚顶得归根,五气朝元通透彻。

功圆行满却飞升,天仙对对来迎接。

朗然足下彩云生,身轻体健朝金阙。

玉皇设宴会群仙,各分品级排班列。

敕封元帅管天河,总督水兵称宪节。


看来作者吴承恩老爷爷对道教的内丹学也是很有研究的,借鉴并整理写下来,不愧是古代仙侠神魔小说之一,另有《东游记》、《南游记》、《北游记》等,还有比如,明许仲琳著《封神演义》。

▲《西游记》作为古典小说,

所涉不能代表道教正统


《西游记》是根据玄奘法师西行所创,但小编作为一枚纯正道教徒,想说明的是,道教也有“西游记”的记载,就是祖师邱大真人万里西行,成功劝诫成吉思汗避免中原百姓枉死于刀兵下的“一言止杀”历史事件。


现在我们回到正题,为大家普及下道教北极四圣:天蓬大元帅真君、天猷副元帅真君、翊圣保德储庆真君、真武灵应佑圣真君北极四圣之一的天蓬大元帅真君也是庞大雷霆系统中的重要神灵。


▲道教北极四圣


天蓬大元帅作为唐宋信仰之一至今流传,从身神变作为护法神灵。永乐宫元代壁画《朝元图》天蓬元帅形象为两头四臂忿怒像。北京白云观有一尊明代铜元帅像,手中执,日、月、铃、索等,肩上有帔帛,垂绅佩绶,上身赤裸腰间有腰护,腰裙,蔽膝,帔帛赤足。


▲元代壁画中的天蓬形象


《太上助国总真秘要》:“天蓬元帅本形是北斗第九星也,即金眉老君化身,伏魔救护众生,世间男女,悉可奉之。常以月五及二十五日,是天蓬大圣下日…天蓬金头大圣,四面八手、身长五十丈,著金甲、手持剑、戟、帝钟、神印兵三十万骑。” 

▲北京白云观明代天蓬像


道经中描述元帅为北斗星君的化身,《道法会元》上说:”祖师九天尚父,五方都总管,北极左垣上将,都统大元帅天蓬真君,姓卞名庄。三头六手,执斧、索、弓箭、剑、戟六物,黑衣玄冠,领兵三十万众,即北斗破军星化身也,又为金眉老君后身。生于周时,孔子称卞庄子,即其神与。元帅威猛,制伏妖魔。凡行雷法,无天蓬不可以役雷神。独行雷法,无天蓬不可以显验……《太上三洞神咒》上说:琼魁元帅,天威天蓬,威灵炁焰,万神祖宗……


天蓬的身神(即人体内外存在的神灵,存思的对象)形象,最早见于《上清大洞真经》“次思赤气从兆泥丸中入,兆乃口吸神云,咽津三过,结作三神,一神伏如天蓬大将,二神待立,下布兆肝内,游遍,却入心内绛宫……”


《上清大洞真经》以韵文为主体,内有存思法、存神图、诵经法、咒文科仪组成,可见最早天蓬元帅的是以身中神出现的,后来经过唐宋“雷法”盛行逐渐变为护法神灵。


《太上九天延祥涤厄四圣妙经》载:“至心皈命礼,六龙陛左,九虎关中,现三头六臂之威容,运七政八灵之洪造,帝钟才震,万圣齐临,钺斧轻挥,群魔碎灭,神光赫赫,常救护於众生,真性巍巍,誓永兴於正道。”


▲天蓬元帅


上述是道经中对天蓬的描述,再来看看《西游记》原著中对天蓬的艺术再加工:


只因王母会蟠桃,开宴瑶池邀众客。那时酒醉意昏沉,东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫,风流仙子来相接。见他容貌挟人魂,旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇。再三再四不依从,东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷,险些震倒天关阙。纠察灵官奏玉皇,那日吾当命运拙。广寒围困不通风,进退无门难得脱。却被诸神拿住我,酒在心头还不怯。押赴灵霄见玉皇,依律问成该处决。多亏太白李金星,出班俯囟亲言说。改刑重责二千锤,肉绽皮开骨将折。放生遭贬出天关,福陵山下图家业。我因有罪错投胎,俗名唤做猪刚鬣。


行者闻言道:“你这厮原来是天蓬水神下界,怪道知我老孙名号。”


北极四圣


从流传至今的图片资料和经中所载,天蓬元帅并不是像《西游记》中手拿九齿钉耙的形象。也并不是故事中调戏嫦娥,犯下色戒,被重责贬下凡间的猪八戒形象。而是常常护国安民、束缚群魔、永护正道,披发、仗剑、身姿英武伟岸的将军形象

当然像现在的天蓬尺、钟、印等等皆是行使天蓬法的主要法器,《天蓬元帅咒》也是道内和民间修持的法门之一。自邓天师开北帝一派,天蓬信仰、北帝信仰(紫薇大帝)已形成系统的修持方法,内容比较多且比较完整,历史上修持的高道不在少数,小编不做一一介绍了。


天蓬元帅(右下)


也有许多灵验故事,如:《道教灵验记》有一则记载:“孙元会者,吴后主皓之子(三国东吴孙皓的儿子孙元会),自幼稚之岁遇道士教诵天蓬咒,尔后等闲未忘持念。洎后主降晋,枝鄙薄悉皆沦落,独余元会一人。


临难之时,不觉踴身飞到绝岭上,见一醴泉,俯欲饮之,忽然照见空中天蓬大将军与部众等护卫己身,于兹脱难,元会转加笃信,岁久居山以至得道矣。”


还如,王道柯醉酒撞狐妖、张乾曜《天蓬咒》验、曹敷《天蓬咒验》等等记载。


《太上元始天尊说北帝伏魔神咒妙经》上说:“此神咒皆斩鬼之司名”。正如《玉枢宝经》说:以诚而入,以默而守。以此祈愿天尊护持大家,修真有份、进道无魔、平安吉祥。


《天蓬神咒》


天蓬天蓬,九元煞童。

五丁都司,高刁北翁。

七政八灵,太上浩凶。

长颅巨兽,手把帝锺。

素枭三神,严驾夔龙,

威剑神王,斩邪灭踪。

紫气乘天,丹霞赫冲,

吞魔食鬼,横身饮风。

苍舌绿齿,四目老翁。

天丁力士,威南御凶。

天驺激戾,威北御锋。

三十万兵,卫我九重。

辟尸千里,扫却不祥。

敢有小鬼,欲来见状。

钁天大斧,斩鬼五形。

炎帝烈血,北斗燃骨。

四明破骸,天猷灭类。

神刀一下,万鬼自溃。



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